Dienstag, 4. April 2006

"Ich suche eine Autobiografie vom dritten Weltkrieg."


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ostern im wirtshaus sind sechs eier in einem metallgestell und in der mitte eine auf den verschluss gestellte tube thomy-mayonnaise.


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wenn man um 4 Uhr an den Quartierkiosk geht, kriegt man gerade noch eine Horde tauschwilliger Primarschüler als Handelspartner inklusive. (panini manager hier)


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herbst


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Das "Neukölln"-T-Shirt, das früher nur unter Bomberjacken und über viel zu goldenen Panzerketten getragen wurde, ist immer öfter jetzt auch an schmächtigen, linkischen Jungmännern zu sehen, die ihre Heiner-Müller-Brille nicht bei Fielmann gekauft haben.


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Nicht einmal bei den übergewichtigen Kindern und in Sachen Zahnfäule schafft es Neukölln auf den ersten Platz.


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Osho, der – gemäss eigener Aussage – 1953 erleuchtet wurde, merkte, dass den Westlern allein durch traditionelle Meditation (inneres Stillwerden oder zumindest Abstandnehmen vom unaufhörlichen Gedankenfluss) nicht zu helfen war. Um die Vorherrschaft des Verstandes, die Kontrollwut, das Leistungsprinzip, die jahrhundertelange Einschüchterung durch die Religion und die körperliche Verkrampfung aufzulösen, bedurfte es anderer Methoden. So entwickelte er das, was er «chaotische Meditation» nannte, eine Kombination von wilden Atemtechniken, entfesseltem Tanz und klassischer Versenkung. Früh schon nahm er auch Anregungen aus verschiedenen westlichen Psychotherapien auf. Legendär waren in den siebziger Jahren seine «Encounter»-Gruppen, wo die Mitglieder – nach dem Motto «Alles rauslassen!» – abwechslungsweise mit den Fäusten aufeinander losgingen (der interne Arzt wurde zum Rippenbruch-Spezialisten) und amourös übereinander herfielen. Wie Freud war Osho der Ansicht, alles, was unterdrückt werde, kehre nur um so obsessiver wieder. Erleuchtung hiess für ihn, total zu sein, das heisst, alles an sich zu akzeptieren, nichts zu verdrängen, auch nichts Sexuelles.


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